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“心者,君主之官,神明出焉。”
顾青当然明白君主之官的意思,官不是官员的官,而是器官的官。这句话指出心脏在人体器官中君主般的地位,精神和智慧的成长都跟心脏有关。
他接着往后看,通篇灵兰经都在论述心脏的重要性。
所谓“神明”指的是心神明透,智慧圆满,而非神灵之类虚无缥缈的存在。当然亦可以看做人自身有神明,不假他求。
通篇灵兰经讲的是心脏强大,以自身为神明,隐约间驳斥假借外物为神明的论调。
越到后面,顾青看得越是津津有味。
因为经文里面提到了跟长生有关的一些论点。比如强壮心脏,自可以活络五脏六腑,四肢百骸,成就长生之道。届时心化为神,长明于身。
颇有从来没有救世主,也不靠神仙皇帝的韵味。
要长生不老,靠的不是那些虚无缥缈存在的怜悯赐福,而是靠自己的努力。
顾青通篇读下来,甚至能感觉到作者那种生死无虑的心境。生不由己,死不由己,生死之间,却可以大展一番手脚,游刃有余。
所谓生是自己的出生,所谓死是遭遇不可抗力。
生死之间的事,跟两者无关。
便是我命由我。
翻到最后,顾青实在意犹未尽。然后他注意到落款,叫做“无用师”。这医经的作者名竟是在内容最后才出现。
大抵是作者希望旁人先看医经内容,而不是关心医经的作者是谁。
“这个人很厉害。”
顾青觉得“无用师”不该是籍籍无名之辈。
何清书房里藏书颇多,内容丰富。
顾青这几天也看了不少,只是没见过无用师的名字,他想着何清翻过《灵兰经》多次,书房里或许还有跟无用师相关的信息。
顾青着重翻找那些被何清动过的书籍,果然找到了一本跟无用师生平有关的书。
这人做过大官,最后遁迹山林,为画道宗师人物。
《水远山长》竟是他的作品。
何清之前跟顾青闲聊时提过他仿作那幅画的名字,只是一直没有说起作者。
顾青隐约间似乎把握住了什么线索。
无用师真正的身份应该是修行者吧,《水远山长》以及紫竹林那幅画,都是无用师的画作,这两幅画是否隐藏着跟修行有关的秘密。
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